《丑奴儿/采桑子》
夜来子後披衣坐,心定神清。见个真人。脸似胭脂体似银。炉中火焰炎炎起,紫气腾腾。一粒丹成。管取飞升上帝京。
关注公众号
将有声古文随身携带
扫描下载
“有声古文”客户端APP
关注公众号
将有声古文随身携带
夜来子後披衣坐,心定神清。见个真人。脸似胭脂体似银。炉中火焰炎炎起,紫气腾腾。一粒丹成。管取飞升上帝京。
我昔读汉史,心师张子房。从容辅汉室,功成复翱翔。皆由受师训,知进退存亡。我本田舍儿,本志在退藏。因缘遇真主,招聘助发扬。五年寄京国,心志不皇皇。料由宿志定,万事皆粃糠。今日得归来,素志今得偿。舣舟阿县下,骑马达祠堂。伏行仙遗像,我志愈激昂。誓归东村住
王国维的治学三境界王攸欣1.治学三境界 王国维在《人间词话》里谈到了治学经验,他说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界: 第一种境界 “昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”这词句出晏殊的《蝶恋花》,原意是说,“我”上高楼眺望所见的
黄景仁的苦短诗人 黄景仁一生仕途困顿,生活极端窘迫,以致穷愁潦倒,赍志而殁。瞿秋白早年在叙述家庭的穷困生活时曾说:“想起我与父亲的远别,重逢时节也不知在何年何月,家道又如此,真正叫人想起我们常州诗人黄仲则的名句来,‘惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无’
庄周的铁事典故庄周梦蝶 庄周梦见自己变成一只蝴蝶,飘飘荡荡,十分轻松惬意。他这时完全忘记了自己是庄周。过一会儿,他醒来了,对自己还是庄周感到十分惊奇疑惑。他认真的想了又想,不知道是庄周做梦变成蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周?庄周与蝴蝶一定是有分别的
王十朋的生平 王十朋(1112年11月9日——1171年8月6日), 生于宋徽宗政和二年十月十八日,卒于孝宗乾道七年七月三日。少时颖悟强记,7岁入塾,14岁先后在鹿岩乡塾、金溪邑馆、乐清县学读书,学通经史,诗文名闻远近。少时就有忧世拯民之志,十七岁
方孝孺的轶事典故读书种子 首先,他是中国历史上最早被誉为“读书种子”的大儒。这一美誉是明成祖朱棣的高参姚广孝的创意。 姚广孝了解方孝孺,破城之前,曾请求朱棣,称看重气节的方孝孺不会轻易归顺,希望手下留情不要加害,否则天下读书种子绝矣。《明史·方孝
郑之珍的家世 其一世祖选,二世祖湾,三世祖传,四世祖延晖,五世祖德谦,六世祖文旦,七世祖齐鸣,八世祖忠,九世祖世贤,十世祖金,十一世祖渊,十二世祖舜寿,十三世祖禹贡,十四世祖彦四,十五世祖俊思,十六世祖大六,十七世祖细一,十八世祖文政,十九世祖庆六
周孚先的生平 学者、孝子、隐士、诗人——记明代潮阳著名学者周孚先。 在明代成化、弘治年间,陈白沙学说崛起南粤,在潮州很快得到反响,赴新会师事白沙的潮州学者甚众。至正德、嘉靖年间,私淑白沙学说或师事白沙弟子者更盛,白沙学说在当时潮州已颇为流行。薛中
杨适的生平 早年隐居大隐山,以县学教师为业,为人淳厚忠介,议论持平。行义闻名乡里,人称大隐先生,自署慈川逸民。宋庆历年间(1041—1048),明州太守荐为遗逸,不就。嘉祐六年(1061年),以荐授将仕郎,又试太学助教,皆不赴。与楼郁、杜醇、王致、