《游海云寺唱和诗》
锦里风光胜别州,海云寺枕碧江头。连郊瑞麦青黄秀,绕路鸣泉深浅流。彩石池边成故事,茂林坡上忆前游。绿樽好伴衰翁醉,十月残春不秒留。
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锦里风光胜别州,海云寺枕碧江头。连郊瑞麦青黄秀,绕路鸣泉深浅流。彩石池边成故事,茂林坡上忆前游。绿樽好伴衰翁醉,十月残春不秒留。
待月西楼上,平秋气象分。辉光唯此夜,遮掩奈浮云。红烛灯交烂,清香篆自薰。明年好景在,何处会多闻。
当时齐映为州日,从此山因姓得名。却自牧之赋诗后,每逢秋至菊含情。行寻古洞诸峰峭,坐看寒溪数曲清。梦到亦须尘虑息,那堪图画入神京。
众林坠黄叶,皴皮抱翠枝。自然根性在,不为雪霜移。灵润承多露,清阴贯四时。婆娑岁寒意,每到坐迟迟。
高启的之死 把高启送上刑场的是一篇《郡治上梁文》,古代平常人家盖房子上大梁时,都要摆上猪头祭神,点上炮竹驱鬼,作为苏州治所的官方办公大楼建造,更要有一篇像样的上梁文才是那么一回事。时任苏州知府的魏观,便把高启这位隐居在此地的资深文人请出来挥墨献宝。
包融的介绍 包融(695-764):生于润州延陵(今江苏省丹阳市),是唐朝著名的诗人。 与于休烈、贺朝、万齐融为文词之友。 开元初,与贺知章、张旭、张若虚皆有名,号吴中四士。张九龄引为怀州司马,迁集贤直学士、大理司直。其子
徐祯卿的诗学思想 徐祯卿的思想。其思想仍依其生平分为两个时期,其前期对儒、佛、道、文学等兼收并蓄,体现出一种大体符合吴中地域的知识杂进性特征;后期大体可以王阳明所说的“学凡三变”来勾勒其思想的转变轨迹。“末世论”思想是徐祯卿对时代特征的一种概念性把
曹德的生平 字明善,衢州(今浙江衢县)人。曾任衢州路吏,山东宪吏。后至元五年(一三三九)曹德在都下作〔清江引〕(又名〔岷江录〕)二曲讥讽权贵伯颜擅自专权,杀害郯王彻彻笃,锻炼诸狱,延及无辜。大书揭于五门之上,因此名声大噪。明·贾仲明称他“神京独赋《