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康海-生平介绍
作者:康海
陕西状元康海,是明代著名文学家,才气横溢而又狂放不羁。
当时,朝中另一著名文学家李梦阳,亦以才气著称。
两人明争暗比,互不服气。
到了正德年间,武宗朱厚照是个荒淫昏庸的主子。
大宦官刘瑾由于能千方百计满足他的淫乐嬉戏要求而倍受宠信,一时间权倾朝野,炙手可热。
刘瑾也是陕西人,与康海有同乡之谊,因而总想将康招致门下作为装点,但没有成功。
刘瑾多次登门拜访,指望康海会来回拜,可是康海老是瞅他不在家时去答礼。
两人关系只在不即不离的状态中。
刘瑾祸国殃民的行为引起了朝中正直官僚的普遍不满,纷纷上书进行弹幼。
无奈朱厚照沉湎于享乐,不仅不追究刘瑾,反而将上书的人一个个加以处罚。
李梦阳因为替户部尚书韩文出过主意并代他写过弹幼刘瑾的凑章,也被勒令致仕。
第二年又被刘瑾借故逮捕人狱,危在旦夕。
许多想救李梦阳的人都无计可施。
在这紧急关头,李梦阳的一位姓左的亲戚冒险入狱探视。
他劝李梦阳说: “您眼见没有活路了,目前唯有康先生可以救您一命。
” “我与康先生一向争高比低,关系不好,现在有了危险便去求他,难道不是问心有愧么?
“您这争的是匹夫之气!
危急关头必须灵活些下” 经再三劝导,左某又掏出一张纸片来,一定要李梦阳亲笔写儿个字求康海,李梦阳勉强提起笔,写了:“对山救我!
唯对山能救我!
”十个字,别的什么也不提。
“对山”是康海的别号。
左某拿着纸片去见康海。
康海说:“这种事目前看来,也只有我能办。
我岂能计较别的,而不为良友伸出救援之手!
” 第二天,朋友们得知康海要救李梦阳,都来商议援救的办法。
康海说:“刘瑾虽然横行霸道,胡作非为,但生性好名,只能利用这一点以诡诈之言去打动他,用正经的大道理是行不通的。
”人们都认为这个办法可行,而且只有口惹悬河的康海才能做得到。
第三天,康海登门求见刘瑾。
刘瑾听说,立即倒展相迎,焚香鸣炮请上座。
康海也不客气,大大方方地坐下。
“难得有什么好风,把先生吹到舍下来了!
“’刘瑾兴奋地说着,马上又张罗设宴相待。
“先别忙!
我有话要说”,康海说:“如果您听我的,我就留下喝酒;要不然,我一会就要告辞。
” “先生有话请讲。
”刘瑾生怕他走了。
“当年高力士最受唐玄宗的宠信,他尚且肯为李白脱靴,这一点您能做得到吗?
”康海单刀直人地问道。
“现在就让我为先生脱靴就是了!
”刘瑾连忙站起来说。
“不!
”康海示意让他坐下,又说:“当今李梦阳之才高出李白数倍,至于我康某,比起他来更是万不及一了。
李梦阳下了死囚牢,而您不能加以解救,难道还能为李白脱靴?
”说罢,站起身来,扑打着衣服,准备告辞。
刘瑾一把将他按在椅子上,说: “这虽是朝廷的事,但今天先生既然这么说,我一定要设法翰旋。
” 康海这才宽衣解带,上席痛饮,直到次日天明才告辞回去。
李梦阳果然被释放了。
但康海从此脱不开与刘瑾的关系。
正德五年(1510 )刘瑾垮台,康海也被划人“刘党”而削职为民。
然而,他从不跟人辩白他接近刘瑾的原因。
以上根据《镇原康氏家谱》(2006年3月,康希善主编)所编。
《中山狼》 康海的出名,主要因为他写过一部杂剧《中山狼》。
《中山狼》杂剧是根据明人马中锡的寓言体小说《中山狼传》改编而成,四折,写东郭先生冒险救子中山狼,使它逃过了赵简子的猎杀。
中山狼脱险后,恩将仇报,反欲吃掉东郭先生。
东郭先生大恐,幸遇杖藜老人,将狼骗进书囊杀死。
作品流露了对当政的统治集团人物的不满。
第四折中杖藜老人说:“那世上负恩的好不多也!
那负君的受了朝廷大俸大禄,不干得一些儿事,使着他的奸邪贪佞,误国殃民,把铁桶般的江山败坏不可收拾。
”词锋显然是有所指的。
旧传此剧为影射李梦阳负恩而作,明沈德符《顾曲杂言》说:“填词出才人余技,本游戏笔墨间耳,然亦有寓意讥讪者。
如……康对山之《中山狼》,则指李崆峒。
”此剧关目曲致,曲文自然朴质。
剧中狼、老牛、老杏开腔说话,情态逼真,带有童话色彩。
前人称此剧“独摅澹宕,一洗绮靡,直掩金、元之长,而减郑、关之价矣。
韵绝!
快绝!
”(沈泰《盛明杂剧》评语)誉之虽过,但此剧在明前期剧坛上确实是一部有思想内涵和艺术性的作品。
王九思和康海在文学创作上是主张复古的,这也反映到其杂剧作品上,即基本延续元杂剧一角主唱的惯例,在曲词上也追摹元曲的风味。
但剧作在内容上的新意和单折短剧的体式,也表现出明代杂剧的一些新变化。
《对山集》 康海的集子叫做《对山集》,共十卷。
集中有许多记游的诗章,但是没有一首明确提到在扬州的经历。
有一首《植树》诗云:“此日春气和,万木俱含秀。
况我山林居,园列颇成就。
”稍稍让人联想到扬州康山草堂。
还有一首《怀金可卿》诗云:“珍味安能通俗口,广陵之散谁可传。
”这是他唯一提到“广陵”的地方。
故宫博物院收藏的最大的根雕作品,叫做“流云槎”,据说是康海在扬州的遗物。
“流云槎”用天然榆树根制成,形似紫云,可作卧榻,原藏于扬州康山。
入清后先归江春,阮元购得后转赠麟庆,麟庆将它携回北京半亩园,其后人捐赠给故宫博物院。
散曲 康海的散曲,今存套数30余首、小令200余首,曲作的主要内容一是抒发其愤世嫉俗的情怀,如“真个是不精不细丑行藏,怪不得没头没脑受灾殃。
从今后花底朝朝醉,人间事事忘。
刚方,溪落了膺和滂;荒唐,周全了籍与康”(《雁儿落带过得胜令》)。
表现了他自认为无辜遭殃的满腹牢骚,并夹杂着几分玩世不恭的幽默。
二是倾吐其徜徉山水的闲情逸致,如《叨叨令》、《秋兴次渼陂韵》就着重表现了作者对“有时节望青山看绿水乘嘉树,有时节伴渔樵歌窈窕盟鸥鹭”生活的欣喜之情。
他的散曲一般都写得豪放爽健。
但有时过多的生造和堆砌词藻,是其缺点。
正德元年 ,刘瑾势败被杀。
陕西状元康海也因与他有所往来而被牵连削职,从此不再被起用。
本来他一向是远看刘瑾的,完全是为了救李梦阳才不得不与刘瑾接近。
这是举朝皆知的事,为什么当年没有人出来为他说话呢?
原因在于康海自恃才高,加之行为放荡,无意中得罪了许多人。
因为才华横溢,每在大庭广众之中议论风生,无所顾忌,少不了要对别人的文章及周围的事情品头评足,这样哪有不伤着人的?
时间越长,伤的人越多。
他行为放荡,不拘小节,又被较多的烙守礼法之士视为疏狂,不肯与之为伍。
他还爱批改别人的文章。
每当有人请他修改时,他总是不顾情面,别出心裁,大涂大抹,改得面目全非。
这也常令同僚们心下不服,以至产生忌妒情绪。
这还不打紧。
有一回,几个同年进士作弄他,将首席大学士、也以文学自友的湖南人李东阳的文章抄出来请他修改。
经他大刀阔斧地确削一番之后,原文十亭只剩下一两亭。
这事一传出去,当然大大地得罪了李东阳这位“国老”。
其它“前辈”也都认为他过于狂妄,对他侧目而视,存了戒心。
又有一回,康海的母亲去世。
照惯例,翰林官的父母亡故,其墓文都是请内阁大学士们来写。
康藻海不管这一套,一得到母亲下世的消息就动身,只顺便求了经常打交道的李梦阳、王九思等人撰写墓碑、墓志铭等等,而将号称“海内文宗”的李东阳亮在边,这更使李东阳十分恼火。
如此种种,康海虽然并不是“失道者”,却己渐成“寡助”之人了。
给了议罪之时,只要首辅李东阳一句话,他就会完全无事,但李东阳怎么会帮他?
连他救过的李梦阳,也因平时有许多文字之争,关键时刻也不出来说一句话。
可以说,康状元是被才华累,他的悲剧是性格的悲剧。
也许才高就容易狂妄,而狂妄就寡助,寡助就免不了出现坎坷,这是个难以逃脱的怪圈。
古今人情往往类似,真正的有才或自视“才高”者应引以为戒。
他出生于世代仕宦兼商人家庭。
父亲康墉(音庸y6ng )对他管教甚严。
他从小好游嬉,父亲看见时拿鞭子要打他,但一翻他的作业,早己都做好了,只得作罢。
他读书只注重理解而不愿费时费力去背诵,因而得以博览群书。
他对经、史、子、集以乃词曲、小说.无所不窥。
自青年时代起便立志要有所作为。
弘治十年(1497 )中举,十五年壬戍( 1502 )科以状元及第,授修撰。
曾充经筵讲官,与修《宪宗实录》、《孝宗实录》、《历代通鉴纂要》等。
为文主张追步秦汉,强调言之有物。
他写文章总是在精力充沛、心情平静时动手,于是文思泉涌,一泄千里。
一感到疲倦,立即停下来。
所以他的作品往往不同凡响。
别人送文章来看,多半被他改得面目全非。
常与另一才子李梦阳争高下,一时名声大起,引起许多崇拜者,也被一些文学自命的老资格官僚所忌恨。
正德初年,刘瑾用事,因康海是同乡而存心拉拢,康海一直不理睬。
后来李梦阳帮吏部尚书韩文写文章弹劝刘瑾,招来杀身之祸,康海为救李梦阳只得去见刘瑾,刘瑾倒展相迎,不仅放了李梦阳,而且要升康海为吏部侍郎,但康海坚决推辞了。
从此与刘瑾有些往来,也设法纠正了刘瑾的一些不法行为。
正德五年(巧10 )刘瑾势败被杀,忌恨康海的人把他列人刘党,将他削职为民。
他夺魁一场,仅当了八年翰林官,中间还为其母守丧三年,不少人为他感到惋惜。
他却说:“玉石俱焚,是自古就有的事。
杀刘瑾这样的坏人是天下的大幸,我个人受点牵连无所谓。
” 当然,他内心的不平之气还是有的。
回乡后,葛巾野服,一转轮密码纵情山水,挟妓浪游,一边从事文学创作。
许多到过关中的文人都要慕名去拜访他。
也有人劝他再出来做官,但一提做官的事他就大发脾气。
他写了许多抨击时弊的散曲,也写了著名的杂剧《中山狼传》。
“弘治十才子”中有他,明代“前七子”中也有他。
他是明代状元中最著名的文学家。
所著有《对山文集》、《沂东乐府》、《康氏族谱》、《孙氏族谱》、《武功县志》等行于世。
他还精音乐,懂天文历法,兼通拿脉、针灸等。
其子康阜,自幼被称为神童,只活了19 岁。
其次子康栗,秀才出身,早卒,颇有才华,著有《子宽集》,其女亦工文辞。