王鹏运-生平介绍

作者：王鹏运

　　王鹏运初嗜金石，20岁后始专一于词，成就突出，在词坛声望很高，与郑文焯、朱孝臧、况周颐合称为“晚清四大家”。

由于他大力倡导词学，且能奖掖后辈，著名词人文廷式、朱孝臧、况周颐等均曾受其教益。

他力尊词体，尚体格，提倡“重、拙、大”以及“自然从追琢中来”等，使常州词派的理论得以发扬光大，并直接影响当世词苑。

况周颐的《蕙风词话》许多重要观点，即根源于王氏。

晚清词学的兴盛，王氏起了重要作用。

　　其早年词与王沂孙为近，多写身世之感，如〔百字令〕《自题画像》等。

甲午至辛丑间（1898～1901）身为谏官，并与文廷式等唱和，颇有伤时感事之作，词风近辛弃疾。

如〔祝英台近〕《次韵道希感春》、〔谒金门〕”霜信骤“、〔满江红〕《送安晓峰侍御谪戍军台》等，苍凉悲壮，饶有壮夫扼腕之概。

他同朱孝臧、刘伯崇合作的《庚子秋词》，也不乏对国势衰微的深沉悲愤。

但是,他的作品，更多的还是反映了对清廷江河日下趋势的无可奈何的哀叹。

有的词用典过多，不免流于晦涩。

　　王鹏运用了30年的时间，校勘《花间集》以及宋元诸家词为《四印斋所刻词》和《四印斋汇刻宋元三十一家词》，又校刻《吴梦窗词》。

他用汉学家治经治史的方法以治词，校勘精审，向为学者所称道。

　　著有《袖墨集》、《虫秋集》、《味梨集》、《鹜翁集》、《蜩知集》、《校梦龛集》、《庚子秋词》、《春蛰吟》、《南潜集》，统名《半塘词稿》。

晚年删定为《半塘定稿》2卷，《剩稿》1卷。

　　王鹏运：原籍山阴，玄祖父王云飞迁家至广西临桂，父亲王必达开始以临桂县籍应试，自此为临桂人。

王必达历任江西、甘肃等地知县、知府、按察使等职。

　　他自号半塘老人、半塘僧鹜、鹜翁。

时值壮年并不老为何取号老人呢？

他说：“古诗上云，父母在，恒言不称老。

余一身不幸，幼年失母，中年失父，令人心悲，人不老心已碎，自称老人是用来铭记我的不幸啊!”“我是父母的体魄所依，有父的一半，有母的一半，所以谓为半塘。

”王鹏运的爱妻曹氏先他而去，虽无嗣，妻生前他不纳妾，妻亡后不续弦。

据说王鹏运曾找到一位算命先生推算他的八字，算命先生算后叹道：“心高命平，是半僧人命也。

”王鹏运听了，就把半僧作为自己的号了。

一位老人为他占卜，曰“刻鹄类鹜”，意为本来想雕刻天鹅却雕刻成了鸭子。

王鹏运伤心地说：“我愧不能像天鹅一样高飞蓝天，只好把自己当成鸭子一样藏在水草丛中，少惹事生非了。

”所以他又把鹜翁作为别号之一。

　　清朝咸丰八年（1858年），王鹏运10岁时随父到江西。

同治九年（1870）回原籍临桂参加在桂林贡院举行的广西乡试，中第28名举人。

第二年进京考进士名落孙山，之后滞留京城。

十三年（1874）经朋友引荐官内阁中书，期间六次科考，均落榜。

最后一次进士落榜后，已过三十而立之年。

　　王鹏运在内阁中书任上十多年，到光绪十一年（1885）才提拔为内阁侍读，先后直实录馆。

光绪十九年(1893）授江西道监察御使，升礼科给事中，转礼科掌印给事中。

弹劾谏诤有直声，曾上书反对西太后和光绪帝驻跸颐和园、请办京师大学堂等，他还弹劾过上至各亲王下至翁同龢等要臣，一生奏议等身。

他支持并参与康有为的改良主义运动，康有为未受知于光绪帝之前，奏折多由他代上，屡次抗疏言事，几罹杀身之祸。

光绪二十八年（1902），王鹏运离京南下，寓扬州，主仪董学堂，并执教于上海南洋公学，光绪三十年（1904）六月因病在苏州去世，享年56岁。

光绪三十二年（1906）家人将他的灵柩护送回桂林，安葬在东郊王氏家族墓地。