周公旦-生平介绍

作者：周公旦

　　周公,曾先后辅助周武王灭商、周成王治国。

　　其政绩,《尚书大传》概括为:“一年救乱,二年克殷,三年践奄,四年建侯卫,五年营成周,六年制礼乐,七年致政成王。

”　　在武装镇压商纣王子武庚、周武王兄弟管叔、蔡叔、霍叔及东方各国武装反叛以后,“制礼作乐”,制定和完善宗法、分封等各种制度,使西周奴隶制获得进一步的巩固。

　　周公以商朝灭亡和“三叔”等武装反叛活动为鉴,特别重视奴隶主贵族及其子弟的政治道德教育、治术教育和勤政教育,要求“敬德保民”“明德配天”“明德慎刑”“有孝有德”“力农无逸”等,主张充分发挥“颂”“诰”对奴隶主及平民的教育作用,并提出以治绩考察、选任官吏的原则。

他一生礼贤下士。

其言论,散见于《尚书》中的《大诰》《多士》《无逸》《立政》等篇。

　　自春秋以来,周公被历代统治者和学者视为圣人。

孔子推崇周公,向往周公的事业,盛赞周公之才,赞叹“周公之才之美”“甚矣,吾衰也久矣!吾不复梦见周公。

”孟子首称周公为“古圣人”,将周公与孔子并论,足见尊崇之甚。

荀子以周公为大儒,在《儒效》篇中赞颂了周公的德才。

汉朝的刘歆、王莽将《周官》改名《周礼》,认为是周公所作,是其致西周于太平盛世之业绩,将周公的地位驾于孔子之上。

唐朝的韩愈为辟佛老之说,大力宣扬儒家道统,提出尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子、孟子的统序。

自此以后,人们常以周孔并称,在教育上则有“周孔之教”的概念。

总之,言孔子必及周公,是古代尊崇周公的情况。

这种尊崇除了政治上的某种需要之外,其主要方面则反映了古人对西周优秀文化的珍视,以及对周公这位伟人的真诚敬仰。

这在历史上曾为继承、弘扬与发展中国优秀文化起过积极作用。

　　周公是中国古代伟大的政治家,同时又是中国古代教育的杰出开创者。

孔子与周公在教育思想上存在着渊源关系,在教育实践上也存在着继承关系。

三千多年前的周公,对中国古代教育的发展曾起过巨大作用。

周公吐哺,天下归心　　典出《史记》。

周公姬旦派长子伯禽。

　　相传西周初年男女滥情，但是周公发现这样不行，于是规定：男女在结婚前不能随便发生性关系，除非到了结婚当天。

后来人们管这个叫“周公之礼”。

“周公之礼”通俗指夫妻同房，做爱，发生性关系。

“周公之礼”是汉语中关于性关系的一种委婉说法，有点戏谑的意味。

周公之梦　　周公在儒家文化中享有崇高的地位，孔子以吾不复梦见周公矣之言，隐喻周代礼仪文化的失落。

　　周公是一个在孔子梦中频频出现的人物，在儒教长期主导文化的中国，周公也就不可避免的直接与梦联系起来，梦，经常被称为周公之梦，或梦见周公。