史达祖-生平介绍

作者：史达祖

　　史达祖屡次科举不中，后得韩侂胄赏识，负责机要文书。

韩侂胄死后，对其牵连影响很深。

终究其因是源于其不知进退、骄傲蛮横的个性所致。

当时人弹劾他得到韩侂胄的重用后，在言听计从、权炙缙绅的同时，也“公受贿赂，共为奸利”。

当时韩侂胄手下向他进程书礼，都要毕恭毕敬地用上“申”、“呈”的字样，可见史达祖借着相国的威风，也曾横行一时。

他有个李姓朋友，看见这种情况想要告诫他，于是在他的几案上写下几行大字：“危哉邦卿！

侍从申呈。

”当时当时其并没有吸取好友之建，任意妄为，使得落得一败涂地之地步。

　　史达祖是个念旧情的人。

这一点从他对亡妻的恩情上可以看出来。

他的个人爱情与婚姻无考，但从词中知道他曾丧偶，其《寿楼春》是史达祖为亡妻所做。

《宋词选》称：“此词因寻春服悼逝而作，情与文一气旋转，忘其为声调所拘，转觉助妻韵，自是名手。

”当时他还是韩侂胄重用时期，依然无法磨灭他的悲伤之情，可见其对于妻子的情意非同一般，惹人哀叹。

　　梅溪词奇秀清逸，有李长吉（李贺）之韵，盖能融情于一家，会句意于两得。

　　宋南渡后，梅溪之韵”。

张镃的《题梅溪词》则说“辞情俱到。

织绡泉底，去尘眼中。

妥帖轻圆，特其余事，至于夺苕艳于春景，起悲音于商素，有瓌奇警迈清新闲婉之长，而无（佚）荡污淫之失。

端可以分镳清真（周邦彦）、平睨方回（贺铸）。

而纷纷三变（柳永）行辈，几不足比数”。

张镃也是南宋的填词名家，有《南湖集》，与辛弃疾、项安世、洪迈等名流时相唱和。

他对于史达祖的评赞，可以代表南宋词坛的标准。

　　北宋晚期词坛大家有的并未尽脱《花间》的旧传统。

尽管他们致力于长调的创制和提倡,但都未放弃小令,而一触及小令，《花间》的作风自然而然会复活起来。

柳永致力于写景，但比较笼统，周邦彦就比较具体，而史达祖则更深入细致地摹写物象，出神入化。

如他创作的咏春雨词〔绮罗香〕“临断岸新绿生时，是落红带愁流处”，“惊粉重蝶宿西园，喜泥润燕归南浦”，全不及春雨一字,完全从物象来写诗人意中的春雨,其中也无一字涉及个人的感情，而物象中自有此感情。

他又把人也作物象来描写：“恰是怨深腮赤，愁重声迟。

怅东风巷陌,草迷春恨,软尘庭户，花误幽期。

”（〔风流子〕）“遣人怨,乱云天一角,弱水路三千”。

“还因秀句，意流江外；便随轻梦，身堕愁边。

”（〔风流子〕）他用小令来写平常今昔对比的主题，也与别人不同：“倦客如今老矣，旧时不奈春何。

几曾湖上不经过？

……向来萧鼓地，犹见柳婆娑。

”（〔临江仙〕）至于他那首著名的〔双双燕〕，还不是第一流的作品。

咏物诗虽然在周邦彦集中已有，但精雕细琢，刻意研炼，分析入微的，要算姜夔与史达祖。

史达祖因为善于用修辞学中的“拟人格”，仿佛把作者的感情注入所咏之物，善于用工笔写金碧山水，所以比起《花间》的写意的或象征性的写法，更易吸引人的注意。

有《梅溪词》 1卷，收入汲古阁《宋六十名家词》、《四印斋所刻词》中。