晏几道-生平介绍

作者：晏几道

　　晏几道自幼潜心六艺，旁及百家，尤喜乐府，文才出众，深得其父同僚之喜爱。

他不受世俗约束，生性高傲，不慕势利，从不利用父势或借助其父门生故吏满天下的有利条件，谋取功名，因而仕途很不得意，一生只做过颖昌府许田镇监、开封府推官等小吏。

　　黄庭坚的《小山词序》也许给我们一个最好的解释：“余尝论：叔原固人英也；其痴处亦自绝。

人爱叔原者，皆愠而问其旨：‘仕宦连蹇，而不能一傍贵人之门，是一痴也。

论文自有体，不肯作一新进语，此又一痴也。

费资千百万，家人寒饥，而面有孺子之色，此又一痴也。

人皆负之而不恨，已信之终不疑其欺已，此又一痴也。

’乃共以为然。

”从四痴也就能看到他们孤芳自洁的个性。

忠纯真挚的痴情，他仍未失却童心，他难与一般俗人合流，　　晏几道孤高自负，傲视权贵，即使是苏轼这种人，也不在眼下。

据《砚北杂志》云：“元佑中，叔原以长短句行，苏子瞻因鲁直（即黄庭坚）欲见之，则谢曰：‘今日政事堂中半吾家旧客，亦未暇见也。

’”（按：当时苏轼在京，正受帝、后赏识，迁中书舍人、翰林学士）其高傲竟至此等程度！

　　他好藏书，能诗，尤以词著称。

据《墨庄漫录》云“叔原聚书甚多，每有迁徙，其妻厌之，谓叔原有类乞儿搬惋。

叔原戏作诗云：‘生计惟兹惋，搬擎岂惮劳。

造虽从假合，成不自埏陶。

阮杓非同调，颓瓢庶共操。

朝盛负余米，暮贮籍残糟。

幸免播同乞，终甘泽畔逃。

挑宜筇作杖，捧称葛为袍。

倘受桑间饷，何堪井上螬。

绰然徙自许，噱尔未应饕。

世久称原宪，人方逐子敖。

愿君同此器，珍重到霜毛。

’”此诗虽是戏作，而愤世嫉俗之情，高洁固究之趣，斐然可见。

　　其存诗只数首，“春风自是人间客，主张繁华得几时？

”（《与郑介夫》）“穷通不属儿曹意，自有真人爱子虚。

”（《题司马长卿画像》）都是寓意颇深之作。

　　他的主要著作为《小山词》，《全宋词》收其词260首。

其中长调3首，其余均为小令。

他的小令词在北宋中期发展到一个高峰，用清壮顿挫的艺术性，揉合了晏殊词典雅富贵与柳永词旖旎流俗特性，既雅又俗的歌词合乐的典型音乐形象，使词这种艺术形式堂而皇之地登上大雅之堂，并取得扭转雅歌尽废的历史性作用。

　　晏几道的词风浓挚深婉，工于言情，与其父齐名，世称“二晏”。

但当时及后世作者都对他评价很高，认为造诣在殊之上。

“北宋晏小山工于言情，出元献（晏殊）、文忠（欧阳修）之右……措辞婉妙，一时独步。

”（《白雨斋词话》）词风逼近其父。

既有晏殊词风的清丽婉曲，语多浑成；又比晏殊词沉挚、悲凉。

特别是在言情词上，更优于其父。

由于社会地位和人生遭遇的不同，词作的思想内容比晏殊词深刻得多。

其中有不少同情歌妓舞女命运、歌颂她们美好心灵的篇章。

也有关于个人情事的回忆和描写。

通过个人遭遇的昨梦前尘，抒写人世的悲欢离合，笔调感伤，凄婉动人。

在有些作品中，表现出不合世俗、傲视权贵的态度和性格。

　　《小山词》是具有鲜明个性的抒情诗。

工于言情，但很少尽情直抒，多出之以婉曲之笔，较之晏殊的词沉郁顿挫。

在小令的技法上也有所发展，日臻纯熟。

冯煦在《宋六十一家词选例言》中说：“淮海、小山，古之伤心人也。

其淡语皆有味，浅语皆有致，求之两宋，实罕其匹。

”　　《小山词》从《珠玉词》出，而成就不同，虽是走其父婉约传统，固守小令的阵地，却创造出新的艺术世界。

可以说晏几道的词艳而不俗，浅处皆深，将艳词小令，从语言的精度和情感的深度与两个层面上发展到极致。

　　小山词多怀往事，抒写哀愁，笔调饱含感伤，伤情深沉真挚，情景融合，造语工丽，秀气胜韵，吐属天成，“能动摇人心”。

他的《临江仙》、《鹧鸪天》、《阮郎归》等，都是历来传诵的名篇，通过几个生动感人的画面，抒写离别之愁，相思之苦和重逢时的喜悦，情真意切，九曲回肠。

其中新辞丽句，深为论者所叹赏。

如“落花人独立，微雨燕双飞”（《临江仙》），《复堂词话》赞它是“千古不能有二”的“名句”；“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”（《鹧鸪天》），《苕溪渔隐丛话》评它为“词情婉丽”；至于“梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥”（《鹧鸪天》），连认为“作文害道”的理学家程颐听了，都得笑着说：“鬼语也！

”（《邵氏闻见后录》） 　　近人编写的晏几道年谱及其他研究晏几道的文章，对他的生卒年均是根据有关材料推算而定。

如夏承焘先生编撰的《唐宋词人年谱·二晏年谱》中推断，几道约生于天圣八年庚午（1030），卒于崇宁五年丙戌（1106），今人多沿用此说。

后钟陵先生昌许田镇，晚年由乾宁军通判转开封府推官。

黄庭坚称其磊隗权奇，疏于顾忌。

文章翰墨，自立规模。

常欲轩轾人，而不受世之轻重又称其平生有；四痴仕宦连蹇，而不能一傍贵人之门，是一痴也；：论文自有体，不肯作一新进士语，又一痴也；费资千百万，家人寒饥，而面有孺子之色，此又一痴也；人百负之而不恨，己信人，终不疑其欺己，此又一痴也。

《直斋书录解题》中也说他纵弛不羁，尚气磊落。

几道喜藏书。

张邦基《墨庄漫录》卷三中说，叔原聚书甚多，每有迁徙，其妻厌之，谓叔原有类乞儿搬漆碗，叔原以《戏作示内》赠之生计唯兹碗，般：擎岂惮劳。

……愿君同此器，珍重到霜毛。

其词盛为当时所推，王灼《碧鸡漫志》如金陵王谢子弟，秀气胜韵，得之天然，将不可学。

有词二百五十九首，诗七首（另有一残句）,文一篇传—82—道生卒年小考》中对此质疑，认为他约生于1048年，卒于1113年后，孙望，常国武主编的《宋代文[6学史》采纳了此说。

　　97年涂木水先生对这个问题有了突破性的发现。

他到二晏的故里江西省进贤县文港乡沙河村查阅了《东南晏氏重修宗谱·临川沙河世系》里面，明确记载殊公儿子几道，字叔原，行十五，号小山，宋宝元戊寅四月二十三日辰时生，宋大观庚寅年九月殁，寿七十三岁。

此谱为清高宗乾隆三十二年（1768）的晏殊第二十九世孙，江西省湖口县令晏成玉主修，由晏氏后裔历代相传而保存下来，故所载内容应是真实可信的。

　　崇宁四年乙酉（1105），六十八岁。

闰二月，因两经狱空转一官。

《宋会要辑稿》第一百六十八册《刑法四·狱空》徽宗崇宁四年间二月六日诏：开封府狱空，王:宁特转两官；两经狱空，推官晏几道，，何述李注，推官转管勾使院贾炎，并转一官，仍赐章服。

黄庭坚卒。

崇宁五年丙戌（1106），六十九岁。

辞官，退居京城赐第。

王灼《碧鸡漫志》卷二叔原年未至乞身，退居：京城赐第。

案《礼记·曲礼上》大夫七十而致仕。

因此:几道辞官时未满七十。

他才因两经狱空转一官，仍在任上，故乞身之事当在公元1106年。

徽宗大观元年丁亥（1107），七十岁。

应蔡京之请作[鹧鸪天]二首，约在大观一，二[7]大观四年庚寅（1110），七十三岁。

九月,卒。

　　故晏几道应该是生于1037年，卒于1110年，享年73岁。